Historia política del pantalón

El pueblo hebreo a través de su historia pocas veces pudo disfrutar de la paz. Desde la época bíblica hasta la actualidad, el pueblo judío, ni sumiso ni violento, ha debido alzarse en armas. Como los macabeos, como los soldados de Bar Kojbá. En forma clandestina o constituyendo ejércitos. En la Segunda Guerra Mundial, en el establecimiento y defensa del Estado de Israel, en donde al grito de ajarai (síganme), los héroes judíos han peleado y aún hoy lo siguen haciendo como verdaderos leones de Judea. Este es un libro que incluye lo narrativo y la rigurosidad académica para presentar ...

La propuesta que hace la autora de este libro es interpretar la figura del Ángel de la Historia desde un ángulo antropológico y hacer una lectura de la IX Tesis de Benjamín donde aparece dicha figura, a partir de consideraciones que provienen de una antropología de la guerra y el conflicto. Una lectura situada de esa imagen tan inquietante y misteriosa mediante la cual Benjamín puso de presente los desaciertos del historicismo y la fatalidad del progreso. En los relatos de las mujeres que aparecen en este libro se entrelazan emociones, recuerdos e interpretaciones que ponen en evidencia ...

Las Cortes fueron la institución más importante y representativa del reino de Valencia en la época medieval. El presente libro se centra en tres procesos celebrados en los últimos años del reinado de Pedro IV, el Ceremonioso: los de 1369-1370, 1371 y 1375-1376. La obra se divide en tres partes: la transcripción de las actas resultantes de dichos procesos, el estudio de lo acontecido en cada una de las reuniones y el análisis de los hechos históricos que se reflejan en ellas, como la reforma del sistema fiscal que llevó a cabo el monarca, su política exterior en el Mediterráneo o la ...

No. 101: REDES INTELECTUALES... Trabajos presentados en el seminario con el mismo nombre, llevado a cabo en la UAM en el 2002, referido a dos temas centrales. Por un lado, el análisis de redes procedente de la revisión de la historia social clásica, y por otro lado, el estudio de las naciones como construcciones o “comunidades imaginadas”.