Habanísima

Abel Sánchez supone la incorporación a la trayectoria novelística de Unamuno de un nuevo modo narrativo: el confesional. Un tema que pertenece al acervo de la cultura y que ha sido abordado por la literatura en todos los géneros recibe aquí un doble tratamiento, ya que puede ser leída como otra versión de la vieja historia de Caín y Abel -una historia de pasión- o como el análisis de la interioridad de un personaje -la historia de una pasión-. Más allá todavía de ello, Unamuno trata de penetrar en lo que se ha señalado como vicio histórico de los españoles, la envidia y el...

Mizu, la heroína de esta fábula, vive en una pequeña casa de un pueblo remoto, casi tan perdido como ella. El campo y sus seres, coprotagonistas de esta historia, acompañarán muy de cerca a la chica en sus alegrías y sinsabores, cobrando vida para mostrarle las posibilidades que se niega a ver por sí misma. Pues Mizu se siente atrapada sin remedio en una rutina que hace que sus días sean prácticamente idénticos entre sí. Solitaria y sin destino aparente, cree que la felicidad se halla en todo lo que no tiene, hasta que se cruza en el camino de una roca a la que profesará un amor...

El caracol zurdo es la historia de la conquista de un deseo. A traves del compromiso de las huellas de la memoria y mediante el artificio de la escritura, el protagonista rescata de la muerte a sus personajes para que puedan alcanzar sus destinos. El conjuro de la imaginación se expresa en una novela dentro de la propia novela y permite que los olvidados puedan cerrar el ciclo de sus vidas en las curvas de los eslabones perdidos de sus días. La narración oscila en el péndulo de un mundo onírico para descender a los asuntos cotidianos que se manifiestan multiplicándose por las calles y...

Este volumen examina el rol central que desempeñan los artefactos y prácticas culturales de comienzos de siglo XXI en Colombia en el contexto de los debates públicos sobre los legados de las violencias y en las prácticas de construcción de la memoria. Investiga la relación entre violencia y lenguaje, las dimensiones genérico-sexuales de las dinámicas violentas, y propone reflexiones críticas sobre la ética del testimonio, cuestionando y complicando los discursos oficiales de postconflicto que circulan con gran fuerza hoy en Colombia.