Evangelio y tradición de Israel

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.

Contiene sermones para poder predicar de forma concreta o predicar una serie temática por un año completo. Encontrará sermones y bosquejos sobre: Abel, Noé, Abraham, la mujer perfecta, el padre sabio, Juan el bautista entre muchos personajes y la relación de ellos con el texto bíblico.

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La obra muestra en los primeros cuatro capítulos la generosidad de Dios para con la raza humana tanto en la parte espiritual como en la vida material. Luego relata la importancia de las ofrendas en la historia del pueblo de Dios tanto en el Antiguo Testamento, como en el Nuevo Testamento. Muestra como David, Salomón, Esdras y Nehemías aplicaron los principios de las ofrendas en grandes proyectos para glorificar a Dios. Jesús y Pablo en el Nuevo Testamento también nos dejan grandes lecciones sobre la virtud de dar para la causa divina. Por último se busca como aplicar los principios...