Es la Vida

Beatrice Berler reúne, por una parte, los testimonios de la familia Azuela para analizar la posición del novelista ante la Revolución mexicana, su inicial participación política y su posterior rechazo debido al oportunismo y al fracaso de las demandas sociales. La segunda parte se conforma por la correspondencia (1911-1938) que Azuela establece con personajes como José Becerra y José María González de Mendoza, entre otros, dejando entrever las situaciones y acontecimientos que más influyeron en el criterio de análisis del escritor mexicano.

Este libro recoge la correspondencia que Américo Castro mantuvo, al final de su vida, con José Jiménez Lozano. Leer estas cartas, cincuenta años después de ser escritas, demuestra la plena vigencia de los ideales que estos intelectuales persiguieron y que urge reivindicar: el valor del pensamiento crítico, de la lectura, de la formación humanística y del sentido de la existencia basado siempre en el respeto al otro y a su libertad religiosa. Recurriendo a unas palabras de Jiménez Lozano a Américo Castro, no resulta exagerado afirmar que este apasionado y amistoso diálogo invita a...

Originalmente concebido como una revista, La edad de oro es el libro infantil por excelencia de la literatura cubana del siglo XIX. José Martí expone aquí su proyecto latinoamericanista. Fragmento de la obra Para los niños es este periódico, y para las niñas, por supuesto. Sin las niñas no se puede vivir, como no puede vivir la tierra sin luz. El niño ha de trabajar, de andar, de estudiar, de ser fuerte, de ser hermoso: el niño puede hacerse hermoso aunque sea feo; un niño bueno, inteligente y aseado es siempre hermoso. Pero nunca es un niño más bello que cuando trae en sus...

Este libro publicado en Colombia por la Fundación Común Presencia en 2009 es ahora distribuido por Amazon en todo el planeta."Olga Malaver despliega en Objetos que nos miran un acto de prestidigitación con el que utensilios, enseres, muebles, herramientas, artefactos, espacios arquitectónicos van apareciendo en su discurso. No sólo nombra, anima y carga de significados cada elemento natural o tecnológico. Desata de algún modo la vieja discusión kantiana de la cosa en sí y la cosa para sí. La cosa en sí, en su estado inmanente, tal como es, y la cosa para sí, que se nos presenta y...