El franquismo

Para entender Ayotzinapa, hay que entender primero al Movimiento de 1968 que Sergio Aguayo reinterpreta con una mirada experta, una prosa fresca y una gran cantidad de información. Después del 68 México cambió para bien y para mal. Algunas transformaciones nos acercaron a los espacios democráticos, otras a los infiernos del miedo. La causa de la inseguridad es que el Estado permitió la perversión de su monopolio legítimo de la violencia. Para enfrentar la violencia la sociedad necesita comprenderla. Este libro es un instrumento indispensable para entender el 2 de octubre y evitar...

Ramón Serrano Súñer, arquitecto del régimen franquista en sus momentos fundacionales y abogado de profesión, caracterizó los métodos empleados en ese período como "la Justicia al revés". A lo largo de cuarenta años, España dejó de ser un Estado de Derecho y el ordenamiento tanto político como jurídico tuvieron como argumento último la represión y como legitimación principal la victoria en la guerra civil. La Administración de Justicia fue sometida a una profunda depuración y cualquier tipo de disidencia quedó sujeta a leyes y jurisdicciones especiales. En las filas de la...

Los trabajos reunidos en este volumen examinan la experiencia vivida de sujetos que haciendo justicia- administrándola, suplicando por ella, reclamándola o imaginándola- en escenarios y periodos diversos, retratan la profunda unidad que liga el quehacer judicial- lego, letrado, civil, militar o eclesiástico- con la historia de la organiadión política de los territorios del Río de la Plata desde 1580 hasta finales del siglo XIX.'

La expulsión de los jesuitas en 1767 fue uno de los acontecimientos de mayor trascendencia en la España de Carlos III. Los desterrados en Italia escribieron diarios entre los que resalta el del P. Manuel Luengo, conocido por recoger las experiencias diarias de aquellos jesuitas durante los años de su exilio (1767-1815) Este libro incluye la transcripción íntegra del tomo 32 de ese Diario, dedicado a 1798, un año significativo políticamente y en el que se realiza el viaje de vuelta a sus lugares de origen de muchos de aquellos jesuitas.