Drama social y política del duelo:

Nos resulta más fácil aceptar el fin del mundo que el final del smartphone. Y es que como proclaman los gurús de Silicon Valley, la promesa redentora de una tecnología sin fisuras nos permitirá solucionar todos los problemas del mundo. El mesianismo tecnológico es la modalidad predominante que adopta hoy la ideología del progreso, sostenida en la ilusión de que la tecnociencia nos permitirá rehacer el mundo a nuestra imagen y semejanza. Las fuerzas de esta tecnolatría, como nos recuerda Jorge Riechmann, sueñan hoy con la velocidad de escape: cada vez más lejos y cada vez más...

En los trabajos que componen El político y el científico Max Weber (1864-1920) reflexiona acerca de la contraposición entre la profesión científica y la profesión política. Mientras que el ámbito de la ciencia (social) es el del conocimiento del sentido que los hombres dan a sus acciones, la política es el ámbito de la lucha por el poder en un Estado o entre distintos Estados. Pero ambas profesiones tienen en común autolimitaciones que el autor se detiene a examinar y que elucida con brillantez. Esta nueva edición se ve enriquecida por una traducción desde el texto fijado en las...

Contra el dogmatismo, el empirismo, el romo cientifismo carente de ambicion retorica, o el descontrolado e ignorante esoterismo que alternativa y/o conjuntamente caracterizan la mayoria de los estudios sobre temas vascos, se articulan las tres partes de este libro. En el fondo de este trabajo se encuentra, ademas, una de las mas importantes sugerencias que pueden considerarse en la actualidad: que la unidad espanola es hoy por hoy una herencia imperial, uno una libre construccion nacional; que la democracia solo estara garantizada en Espana cuando no lo este, ni necesite estarlo, su unidad...

Desde octubre de 2019, el debate sobre una nueva Constitución se ha polarizado entre los críticos extremos y los defensores a ultranza del modelo político y económico. Combinando hábilmente teoría económica y filosofía política, Larraín plantea un nuevo modelo de contrato social fundado en criterios de justicia e instituciones que logren un equilibrio entre Estado y mercado, limiten la concentración de poder y amplíen los derechos ciudadanos y la participación popular. Gabriel L. Negretto, Pontificia Universidad Católica de Chile Un ejercicio refrescante de ensamblaje de...