¿Cuáles son las reformas estructurales que necesita México?

En esta publicación objetividad, verdad, democratización, ética, responsabilidad son conceptos recurrentes en estas voces publicadas que, independientemente de su posición política, ubican en el centro de la discusión a una sociedad cada vez más participativa y demandante.

El grupo universidad -o como también se le conoce el grupo UdeG, por las siglas de la Universidad de Guadalajara y que constituye la base su fuerza- es la facción política más poderosa del occidente de México.Desentrañar al León escudriñar sus vísceras es lo que se busca en este libro; abrir al lector en las páginas siguientes la crónica y el análisis de una historia que no ha estado exenta de tragedia y traiciones, de sangre y muerte, y que retrata los entretelones del poder y la política en México.

Hace menos de cien años, el socialismo era un movimiento tan poderoso en la sociedad moderna que casi todos los teóricos sociales le dedicaban extensos tratados. El comienzo lo marcó John Stuart Mill en el siglo XIX, y lo siguieron Émile Durkheim, Max Weber y Joseph Schumpeter, para nombrar solo a los más importantes. A pesar de sus grandes diferencias, todos estos pensadores veían en el socialismo un desafío intelectual que acompañaría de forma permanente al capitalismo. Esto ha cambiado radicalmente. Ya no se confía en que el socialismo pueda despertar el entusiasmo de las masas...

De los planteamientos de la teoría de la complejidad, aprendemos que los ejercicios de la gestión y las políticas públicas deben reconocer y promover, a través de mejores diseños, la capacidad de autodirección de los agentes y las organizaciones, superando la tradicional práctica de predefinir desde la cúspide y desde el centro predeterminadas metas a través de predefinidas rutas. No menos trascendental es reconocer en toda intervención las características del entorno y utilizar la diversidad o heterogeneidad de los actores como un activo, en razón de que brindan robustez al...

Este volumen es producto de una confluencia de experiencias historiográficas heterogéneas, forjadas en la práctica de la historia política, la historia religiosa y la historia conceptual desde diversos puntos de la geografía latinoamericana y reunidas en el grupo de trabajo, Religión y política, de la red Iberconceptos de historia conceptual comparada. Ofrece un acercamiento a la forma en que la producción histórica de campos diferenciados para lo político y lo religioso tuvo lugar en el lenguaje y, a través de éste, en las prácticas, instituciones y relaciones políticas. Está...