Conócete a ti mismo tal como realmenye eres

Tenzin Gyatso, conocido como el 14º Dalai Lama, nació el 6 de julio de 1935 en la aldea de Takster, en la región de Amdo, Tíbet. Desde una edad temprana, su vida estuvo marcada por un destino extraordinario, ya que fue reconocido como la reencarnación del 13º Dalai Lama, Thubten Gyatso. Su educación y formación religiosa comenzaron casi inmediatamente, y fue instruido en una variedad de disciplinas budistas por maestros, lo que cimentó su conocimiento y comprensión del budismo tibetano.

A los 15 años, en 1950, el joven Dalai Lama asumió formalmente el gobierno del Tíbet, en medio de crecientes tensiones políticas con China, que culminaron en la invasión del país por el ejército chino. En 1959, después de una revuelta fallida en Lhasa contra el dominio chino, el Dalai Lama se vio obligado a huir a la India, donde recibió asilo. Desde entonces, ha vivido en Dharamsala, que se ha convertido en la sede del gobierno tibetano en el exilio.

El Dalai Lama ha dedicado su vida a preservar la cultura y la religión tibetana, así como a abogar por la paz y los derechos humanos. Su enfoque hacia el conflicto entre el Tíbet y China ha sido uno de la no violencia, promoviendo un camino de diálogo y entendimiento. En 1989, fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz por su lucha pacífica por la liberación del Tíbet.

Además de su papel político, el Dalai Lama es un líder espiritual influyente y ha escrito numerosos libros sobre espiritualidad, ética y filosofía budista. Su enfoque de la vida se centra en la compasión, el diálogo y el entendimiento mutuo. Ha viajado por todo el mundo, dando conferencias y promoviendo la comprensión entre religiones y culturas, lo que le ha ganado el apoyo de millones de seguidores y admiradores.

El Dalai Lama también es conocido por su visión de un Tíbet autónomo. A través de su Iniciativa de Medio Camino, ha buscado una solución pacífica que permita al pueblo tibetano mantener su identidad cultural y espiritual, sin la necesidad de la independencia total de China. Este enfoque ha generado debate y discusión, tanto dentro como fuera del Tíbet, sobre el futuro del país y su pueblo.

En su vida personal, el Dalai Lama es conocido por su humor y sencillez. Se esfuerza por llevar una vida cotidiana que refleje sus enseñanzas espirituales, incluyendo la práctica diaria de la meditación y la promoción de un estilo de vida saludable. Es un ávido amante de la ciencia y ha expresado interés en el diálogo entre la ciencia y la espiritualidad, buscando un entendimiento más profundo de la naturaleza humana y el universo.

Con el paso de los años, el 14º Dalai Lama ha sido un símbolo de resiliencia y esperanza para el pueblo tibetano y para muchos en todo el mundo que buscan justicia y compasión. Su legado es una mezcla de enseñanzas espirituales, activismo por los derechos humanos y la búsqueda de la paz. Aunque su futuro y el del Tíbet permanecen inciertos, su mensaje de compasión y entendimiento sigue resonando en todo el mundo.

Hoy en día, el Dalai Lama continúa su labor, compartiendo su mensaje y su sabiduría a medida que avanza en su octava década de vida, demostrando que el camino hacia la paz y la comprensión es un viaje que nunca termina.

El budismo es practicado por millones de personas en todo el mundo, desde las cuevas del Himalaya hasta los templos de Japón o los retiros en Estados Unidos. Todas estas tradiciones tienen su origen en las enseñanzas impartidas por un maestro indio hace 2500 años, que se difundieron en todas direcciones y en numerosas lenguas, haciendo del budismo una de las religiones más influyentes en el mundo actual. En este libro, su Santidad el Dalái Lama y la monja budista estadounidense Thubten Chodron trazan convergencias y divergencias entre las dos principales corrientes budistas: las...

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There are two types of anger. One type arises out of compassion and is useful. The other type arises out of jealousy and envy, and results in hatred and harm. Here you will learn the Buddhist path to compassionate anger, a force that can transform the negative into the positive and change the world.

«Una amiga me regaló un libro por el día de Santiago. En el acto se arrepintió. 'No creo que este libro te convenga, ya desde el título se ve que abunda en tus propios prejuicios'. El libro [...] está escrito por Roger Scruton, uno de los principales pensadores ingleses de hoy. El Profesor Scruton demostraba ser un varón discreto, [...] porque indicaba sin ambages el peligro de la esperanza aislada de las otras dos virtudes teologales. Argumenta a continuación que la esperanza a secas es optimismo y que el optimismo conduce a elaborar utopías y éstas no son sino tiranías...

Semiótica e Imagen es un trabajo de investigación lingüística que presenta el modelo de análisis de Halliday y Hasan (1990 y 1998) aplicado al texto literario Pezones Negros de la escritora venezolana Isbelia Sequera Tamayo. A través de este análisis se evidencian los estereotipos sociales, religiosos y sexuales que tradicionalmente se asocian a la mujer negra; con ello, se propone el análisis semiótico social del discurso literario como aproximación crítica a los textos narrativos.

Este libro recoge reflexiones teórico-prácticas articuladas en torno a colectivos de mujeres desfavorecidos. Dichos colectivos están presentes en distintos ámbitos territoriales y constituyen, aún hoy, la seña de identidad de una realidad global, donde se evidencia la desigualdad social entre mujeres y varones. Cada capítulo aporta una visión multidisciplinar que da respuesta a interrogantes que giran en torno a por qué se originan desigualdades que afectan a la mujer.

En la época de la mentira, es la obra póstuma de Carlos París. Cuando falleció, el 31 de enero de 2014, las galeradas del libro estaban encima de su mesa de trabajo, a punto de ser revisadas por él. Esa tarea la he realizado yo con el dolor que pueden imaginar los lectores. Pero ha sido al mismo tiempo tarea gratificante, porque cada párrafo, cada página, cada capítulo me lo había comentado mientras lo escribía. "El mentiroso no es un ignorante sino un sapiente" dice París. Efectivamente, el que miente lo hace a conciencia del engaño que perpetra con el objetivo de causar el daño ...