Concilio Ecuménico Vaticano II

Muchos cristianos conocen actualmente el nombre, y tal vez incluso algunos de los escritos de A. W. Tozer, pero viven pocos hoy en día que fueran bendecidos al poder escuchar su enseñanza semanal desde el púlpito. En esta colección nunca antes publicada de enseñanzas sobre1 Pedro, se han adaptado sermones predicados por Tozer en los que examina lo que significa llamarse a sí mismo un cristiano. In this never-before published collection of teachings on 1 Peter, adapted from sermons given to his parishioners, Tozer examines what it means to call oneself a Christian.

La fe es la certeza de lo que se espera, la evidencia de lo que no se ve". Hebreos 11:1. Con respecto a la fe, es necesario que todo cristiano conozca dos puntos: la doctrina y la práctica de la misma. Toda la doctrina de la fe (fundamentada y recogida en la Palabra de Dios) está comprendida en el Credo, comúnmente llamado el Credo de los Apóstoles, el cual, ya expuesto por nosotros, es necesario establecer también la práctica de la fe (después de la doctrina), para lo cual hemos escogido este undécimo capítulo de los Hebreos como una porción de la Escritura en la que dicha...

El libro del Eclesiastés o Qohélet sigue siendo uno de los textos más desafiantes de la Biblia y al mismo tiempo uno de los más actuales. ¿Cómo encontrar la felicidad? ¿Es posible cambiar el mundo para que haya más justicia? ¿Cómo sobrevivir en una sociedad competitiva y despiadada? En un tiempo de profundos cambios sociales y culturales, el sabio revisa los postulados de la sabiduría tradicional en busca de respuestas. Este comentario se atreve, con ayuda de la ciencia bíblica clásica y reciente, a proponer nuevas líneas de lectura del texto, a partir de la realidad actual y...

Los caminos de Dios nunca han sido inaccesibles para el hombre; de hecho, han sido trazados por Dios para él. Bajo esta premisa, este libro trata de acercarnos a la idea de Dios presente en el hombre y de alguna manera constitutiva de su persona, con la firme convicción de que sólo la afirmación de Dios permite defender la máxima dignidad del hombre y su destino eterno. Una dignidad y un destino cuya salvaguarda no se basa, por tanto, en la soberbia o la autosuficiencia, sino en la apertura humilde a lo inefable: al afirmar a Dios, se confirma su misterio y esto implica reconocer a...