Arquitecturas en conflicto

El tratado de Ledoux no ofrece una estructura convencional sobre temas habituales de la tratadística, sino que proyecta sobre el futuro, sobre una idea de ciudad ideal, toda una serie de tipos y composiciones absolutamente nuevos en la Historia de la arquitectura. De ahí la seducción que sus imágenes han planteado a tantos arquitectos contemporáneos, de Le Corbusier a Ph. Johnson.

A partir de los años 80 y en forma más acentuada en los 90, se instala en el mundo una polìtica consevadora, denominada "neoliberalismo", fundada en la abstracción del "mercado", una creencia tan irracional como las brujas en el medioevo o los reyes representado a Dios sobre la tierra, "sapos" que la humanidad se tragó enteros en distintos períodos de la historia. Este libro es un intento de explicar, mediante la reflexión y el humor, la anatomía de este sapo que sigue vivo en el "primer mundo", pero que, afortunadamente, agoniza entre nosotros.

El libro analiza cómo convivió el desarrollismo franquista a partir de 1958 con la violencia política y represiva, entendiendo que no hubo el uno y la otra, sino el uno «en» la otra. Se acerca a los discursos populares que construyó el franquismo para ganar apoyos entre la opinión pública. Y, por otro lado, utiliza las fuentes policiales (de la Guardia Civil, de la Dirección General de Seguridad y de los gobiernos civiles) para estudiar la socialización política antifranquista que buscó deslegitimar a la dictadura. Es la historia no de grandes líderes, cuya imagen no se agiganta...

Este libro no es solo un libro sobre urbanismo o sobre arquitectura, tampoco es un libro sobre historia o poesía, no es un libro sobre viajes o literatura?, es todo esto y mucho más. Con una prosa que vaga de una idea a otra con la libertad que Kahn se otorga, nos lleva a las calles de Pompeya, pero no a una esplendorosa ciudad antigua, nos cuenta la historia de la gente común, gente que nos ha dejado legados de una vida corriente, incluso que ha tenido tiempo de dejarnos mensajes escritos en los muros de la ciudad; después nos desplaza a Oriente para contarnos cómo son las calles de Las ...